Мистика в практическом приложении или - не злите Волка

[sehmeth]

Для товарищей, далеких от Эттарма и местных заморочек

Для товарищей, далеких от Эттарма и местных заморочек.

Вскоре после чумы и отнюдь не триумфального возвращения короля Иттрейга в городе - а после и по всей стране - поползли слухи о том, что он проклят Волком. Мол, теперь не видать ему удачи, жить ему светит нехорошо и недолго...
По общему мнению, подобные слухи и прозвище "Отступник" - это он еще дешево отделался, могло бы и до бунта дойти.
Хотя, если подумать - может, и неспроста слухи были. Разболелся Иттрейг как-то резко и непонятно, с чего. Врачи, говорят, только руками разводили. Умер не старым совсем - хотя эттармцы здоровые, как на подбор, этого у них не отнять.

Для оборотней и сочувствующих и тех, кто хорошо знает Эттарм

Для оборотней и сочувствующих и тех, кто хорошо знает Эттарм.

Никто ничего не видел, рядом не стоял и свечку не держал. Но Иттрейг-Отступник был проклят Волком после того, как вернулся в опустошенный чумой город и продолжил править, как ни в чем не бывало.
Сомневаться здесь не в чем: вскоре после отказа по-хорошему передать корону младшему сыну заметили, что Иттрейг перестал превращаться в волка. Совсем.
Потом у него началась падучая.
Потом стала то голова раскалываться, то сердце прихватывать, то дыхалка на ровном месте сбоить. Сон и аппетит пропадать стали. Врачи помочь ничем не смогли, по всему выходило, что причин у недомоганий нет - и вскоре Иттрейг перестал к ним обращаться. И кажется, смирился.

@темы: материалы к игре, Эттарм

---

[[Гло]]

Друзья, напоминаю, что 14 марта будет второй сбор к игре

Желающие пообщаться с мастерами за мир и персонажей могут сделать это сегодня с 8 до 11 вечера в МуМу на Лубянке.

Заодно напоминаю вам о том, что хорошо бы сдать мастерам квенты. Очень ждем их к 17 марта.

Пишите, кого ждать на сбор

@темы: Эттарм, организационное

---

Как бы заявка. Она же предложение потрендеть за персонажную жисть.

[sehmeth]

КУДА ПИСАТЬ: на почту [email protected]
На умыле сообщества рискуем не заметить.


Если какой-то из пунктов вызывает переклин и непонимание, что с ним делать - лучше не ждать последней ночи перед игрой, а отправлять прямо сейчас с пометкой: "вот тут не хватает инфы/поговорить/соигрока/еще чего-то". Возможно, в диалоге придумается быстрее.

С кем-то мы говорили о персонажах больше, с кем-то меньше. Давайте попробуем структурировать.
Схема следующая.

1. имя
2. пол
3. возраст
4. страна (дополнительно: отношение к стране; совсем дополнительно: отношение к другим странам)
5. интересы и намерения персонажа
6. близкие персонажа (особенно реально присутствующие на игре)
6.1 пожелания на тему близких (вижу в касте такого-то, думаю, а не заиметь ли с ним завязку)
7. альтернативно близкие - с кем есть отдавленные хвосты, сложные щи, еще что-то эдакое
7.1 пожелания на тему альтернативно близких (вижу в касте такого-то, думаю, а не заиметь ли с ним завязку)
8. замечания по поводу лояльности персонажа кому-то
9. учился ли в Арамейле
10. маг или не маг
11. оборотень или нет
12. участвовал ли в заметных событиях - ежегодный турнир в Ланне, бои со степняками, еще что-то?
13. где был во время чумы в Тейге
14. есть ли у персонажа какая-нибудь привычка /какой-нибудь случай, могущий послужить завязкой дурацкой или не очень совместной истории с кем-то из сетки ролей? (вдруг вы с господином N буянили в одном трактире, вместе торговали слонами... а может, вместе ходили в Степь в разведку и героически прикрывали друг друга в бою).

last but not least
Чего именно вам не хватает для понимания, кто вы, где вы, зачем вы.

P.S.
Замечания на тему "только не надо мне на игре вот этого". (по желанию).

запись создана: 18.02.2019 в 23:28

@темы: кастинг, Эттарм, организационное

---

Сетка ролей

[[Гло]]

Апдейт в сетке ролей (и по людям, и по дополнительным персонажам)

Предупреждение 1.
Сетка ролей в некоторых пределах колеблется (а в зависимости от числа игроков - может быть подрощена). Вписываться сверх нее можно - эттармским дворянином, членом чьего-нибудь посольства... кем-нибудь еще в меру вашей фантазии (и мастерского здравого смысла, по договоренности).

Характеры прописаны далеко не у всех персонажей сетки. А даже у кого прописан - есть что дополнить.
Потому что окончательно продумывать детали мы хотим уже в контакте с конкретным игроком.
При этом у ряда персонажей уже есть заготовленные дополнительные завязки и конфликты, которые не выносятся в открытую сетку, имейте это в виду )

Еще 6 последних эттармских предупреждений

Предупреждение 2.
Восемь Королевств - та еще коммуналка. Здесь вполне могут пожелать здоровья из Риэрна, когда кто-то чихнет в Найлиссе. Здесь на кухне суланского скотовода вполне могут обсуждать цвет любимых туфель бабушки адейнского модного менестреля.
Если вы считаете, что у вас есть завязка с товарищем, который живет за тридевять земель - она есть, приходите, придумаем, почему и откуда. Или сами придумайте, только нам расскажите тоже )

Предупреждение 3.
В сетке ролей есть менестрели. Они на приеме в первую очередь в силу своей профессии. И хозяин приема желает, чтоб они играли для него и гостей. Да еще и состязались, кто круче - наш Серебряный Голос или таки заграничный? Так что учитывайте это, пожалуйста, заявляясь на менестрелей. Если вам нравится перспектива выступать для нашей почтенной публике - может, эти роли ждут как раз вас? Если не нравится (ну, мало ли) - наверно, вам подойдут роли без такого вот функционального обвеса.

Предупреждение 4.
В этом мире магия - вполне обычная профессия. Имеющая свою специфику, окруженная рядом суеверий, но в целом - доступная многим. В разной мере, но способности есть у многих. Дальше - вопрос готовности вкладывать в учебу силы и время. Чтобы стать серьезным специалистом - сил и времени нужно много. У нас такой в сетке пока вообще один.
А вот нахвататься по верхам - хоть теории, хоть практики - могли многие.
Это примерно так: ричи блэкморы на каждом углу у нас не попадаются, но сбацать песню на трех аккордах могут многие.
Если вы считаете, что ваш персонаж умеет магию на три-четыре-пять аккордов - пишите, обсудим.
Если вы считаете, что ваш персонаж умеет строить аккорды сам и знает сольфеджио - тоже обсудим )

Предупреждение 5.
Учеба в гномских университетах - штука, доступная не каждому, но не запредельная. Тем более для знати.
Если вы считаете, что ваш персонаж учился в Арамейле - пишите )

Предупреждение 6.
По умолчанию все эттармцы, собравшиеся здесь, - оборотни.
Если вы считаете, что ваш персонаж эттармец, но не оборотень - опять же, это возможно, давайте прокурим.

Предупреждение 7.
Мир условно патриархальный, глава семьи у людей по умолчанию мужчина.
Однако в Восьми Королевствах нет никаких препятствий к тому, чтобы женщина занялась наукой. Или политикой, за вычетом одного: королевская власть во всех странах Правобережья передается по мужской линии. Если у короля остается только дочь - власть перейдет не к ней, а к ее мужу.
Женщина-воин - явление довольно редкое, но встречается. Единственное - регулярные армии состоят-таки из мужиков. Наемники-одиночки могут быть любого пола, комплектация отрядов наемников - исключительно по личным предпочтениям командира, там всякое бывает.
Знатная женщина, научившаяся владению оружием - нормально, почему бы и нет.

Сетка

условное обозначение	имя	пол	кратко о...	игрок
Принц	Эттри, сын Иттрейга	м	Наследник эттармской короны. Вместе с покойным отцом сбежал из страны в начале эпидемии, вместе с ним вернулся после.	[Гло]
Советник		м	Первый советник короля. Поговаривают, Эттарм держится на нем. Был правой рукой и голосом покойного короля много лет. Пользуется уважением и доверием наследного принца. Во время эпидемии был по делам короны в Риерне.	eamele
Дочь советника	Иола	ж	Свет очей и надежда своего отца. Подруга детства принцев. Поговаривают, что последние баллады Серебряного Голоса Эттарма не зря посвящены именно ей. А кое-кто замечал, что при этих разговорах советник обычно хмурится.	Тамриэлла Эн.
Предводитель дворянства	Нэвен	ж	Глава совета дворянства Эттарма; знатного рода, влиятельна, пользуется уважением дворян и народа. Особенно после того, как во время эпидемии осталась в столице и помогала младшему принцу организовывать борьбу с чумой. Кстати, именно она произносила благословение на свадьбе младшего принца сразу после эпидемии.	Olivier M. Armstrong
Тетка принца	Иларра, по прозванию Белая Волчица	ж	Член совета дворянства. Сестра покойной королевы, жена Королевского Лесничего. Говорят, Первый советник ее недолюбливает, однако даже он прислушивается к ней.	*Кристофер Робин*
Член совета 1	Ширгрэйт, сын Айгери	м	Эттармский дворянин, ярый сторонник главы совета. Осуждает покойного короля и наследного принца за то, как они повели себя во время чумы. Дядя Серебряного Голоса Эттарма. Друг Мага.	Amarth
Член совета 2	Морайя, сын Аллата	м	Эттармский дворянин, принимающий деятельное участие во внутренней и внешней политике государства. То, насколько он не любит откладывать принятие решений в долгий ящик, уже стало притчей во языцех.	Йорингель
Ректор Арамейльского университета	Мерани Алмеррайде	ж	Гномка. Четыре года назад стала ректором Арамейльского университета. Обладатель этой должности, не имея формальной власти за пределами университета, на деле может сильно влиять на политику любого из Восьми Королевств.	Lixinwen
Трубадур	Арьян	м	Серебряный Голос Эттарма - заслужить такой титул в стране, где каждый второй прекрасно поет, не так-то просто. Племянник Члена совета 1.	Lady_Noel
Заграничная Звезда	Астеллана, дочь Овальда	ж	Один известнейших менестрелей Восьми Королевств. В Эттарме - впервые. Говорят, отличается непростым характером и любовью к дерзким выходкам.	.Martha
Степнячка		ж	Спутница Заграничной Звезды, степнячка по происхождению, что многих возмущает. О том, как эти двое несколько лет назад встретились и почему остались вместе, ходит немало слухов.	Eswet
Маг	Ринальф	м	Один из сильнейших магов в недавнем выпуске Арамейля, к тому же писал диплом под руководством самой госпожи Алмеррайде. Близкий друг Члена совета 1.	Ши-сан
Посол Риерна	Ортрей по прозванию Два Поля	м	Ярый сторонник нового короля Риерна (там недавно произошел очередной переворот) из красно-золотого рода.	Ламира
Помощник посла Риерна	Турберт, сын Варина	м	тут возможно многое в рамках того, что это представитель знати Риерна	Крепко Ёбнута
Невеста	Кайса, дочь Шандера	ж	Племянница нового короля Риэрна, приехала в составе посольства, но ни для кого не секрет, что Риэрн хотел бы породниться с эттармскими королями.	Злая почка Нолофинвэ
Бывшая Невеста	Ульва, дочь Ритара	ж	Дочка свергнутого короля Риерна из черно-серебряного рода и племянница Члена совета 2. Верные люди помогли ей бежать незадолго до казни ее отца. Еще в детстве была сговорена за наследного принца Эттарма, но теперь толку с того сговора...	Асмела
Посол Окандо		вырастет - само определится	Ни для кого не секрет, что Окандо опасается упрочения отношений Риерна с Эттармом. Является ли приезд посольства всего лишь жестом вежливости со стороны короля Окандо? Представитель знати Окандо	роль свободна
Помощник посла Окандо		вырастет - само определится	Представитель жречества Окандо	роль свободна
внук Илента	Нейритт	м	Наследный принц Найлисса, которого отец впервые отправил главой посольства. В целом очевидно, что принц горд поручением и стремится быть достойным своего великого деда, короля Илента.	ninquenaro
Помощник посла Найлисса 1	Вильнар	м	Существенно старше своего принца. Говорят, послан королем бдить, чтоб молодой и горячий обормот не наворотил чего-нибудь.	Анориэль vk.com/maria.alradi
Помощник посла Найлисса 2	Рикерт	м	племянник Вильнара, друг принца Нейритта	Дари, vk.com/id2972746
	Ретаннэ	ж	Хранитель королевских архивов	sehmeth
Чоткий Рыцарь	Астур, сын Мирта	м	Молодой дворянин из приграничья. Сторонник главы совета. Хороший приятель найлисского принца.	Эния_Луи
	Рианнис, дочь Тейрита	ж	Друг и "Правая Лапа" Члена Совета 1 (Амарт)	Marven
Посол Аффрали	Ильвье, дочь Аната	ж	В недавнем прошлом - помощник посла Аффрали в Риэрне, этой весной переведена с повышением, уже в качестве посла к нам в Эттарм	Courant par les ondes

запись создана: 23.12.2018 в 00:28

@темы: кастинг, Эттарм

---

Хронология. Будет дополняться по мере общения с игроками.

[sehmeth]

В хронологии есть апдейты


Летоисчисление ведем от образования Поречного союза.
Перемена лет считается от дня Зимнего солнцеворота.

Зимний и Летний солнцевороты, а также Осеннее и Весеннее равноденствие - общие праздники для всего Правобережья.

Для особо упоровшихся - про месяцы и созвездия.

Год делится на 12 месяцев, 28-31 дней в каждом. Названы они по созвездиям, через которые проходит годичный путь Солнца.
На самом деле (самое дело волнует в основном умников из Арамейля) проход через каждое из 12 созвездий занимает не одинаковое время, (да к тому же с годами, говорят астрономы, там происходит какое-то смещение точек солнцеворотов и равноденствий...)
Но для удобства исчисления дат, заключения договоров, ведения документации - в Союзе закрепили условное деление года на месяцы, привязанные к солнечному году. И традиционно называющимися именами созвездий.

формат дат

Жестко закрепленного формата дат для писем нет. Более или менее общеупотребимый: "Такой-то день <название месяца в родительном падеже, без слова "месяц", год пихается хоть в начало, хоть в конец, хоть вообще не ставится, если переписка личная - и про год и так понятно.
Общеупотребимый официальный формат: год ..., ...-й день <месяц>
Типа "год 433, 15-й день Лисицы".

месяцы

зима
--Зимний солнцеворот--
----начало года----
месяц Виночерпия
месяц Гнома

весна
месяц Лютни
--Весеннее равноденствие--
месяц Лисицы
месяц Гребца

лето
месяц Сокола
--Летний солнцеворот--
месяц Оленя
месяц Гадальщика

осень
месяц Певца
--Осеннее равноденствие--
месяц Охотника
месяц Розы

зима
месяц Волка
----конец года----

440 - родился Иттрейг
448 - нашествие степняков в честь избрания великого аргина. Переворот в Найлиссе - командир сотни лучников по имени Илент убивает короля прямо на поле боя (со степняками), пока тот не отдал своим войскам губительный приказ, становится во главе и выигрывает сражение (и потом еще - войну). А после войны - Илент получает корону и дает начало новой династии.

451 - родился Ортрей (Ламира)
455 - родился Вильнар (Анориэль)
460 - родилась Нэвен (Оливия)
463 - родился Ширгрэйт (Амарт)
465 - родилась Рианнис (Марвен); родился Астур (Эния); родилась Ретаннэ (Сех)
467 - Иттрейг становится королем.
468 - родилась Астеллана (Марта)
469 - родился Арьян (Ноэль)
470 - родился Эттри, сын Иттрейга (Гло)
471 - родилась Иола (Сакура); родился Ринальф (Ши)
472 - родился Кельварн, младший сын Иттрейга
473 - родилась Ульва (Асмела), родился Рикерт (Дари)
474 - родилась Кайса (Астэра)
476 - родился Нейритт (Нинкве)

480 - Эттарм и Сулан оказываются на грани войны. На эттармскую вышку, входящую в общую для Союза систему сигнальных огней совершают нападение суланцы. И сам факт, и жертвы среди защитников, в число которых входит практически вся семья Ширгрэйта (Амарт) - несовместимы с существованием союза. Масштабное расследование (воины ловят налетчиков, дипломаты обеих стран и пары соседних пытаются найти причины и подводные камни) показывает, что дело не в желании короля Сулана нарушить договор о поддержке, а в происках его врагов. Заговор в Сулане разоблачили, мир восстановили, разбойников на границе переловили.
Ширгрэйт обратил на себя внимание короля Иттрейга и через несколько лет вошел в Совет в весьма нетипичном для этого возрасте.

482 - умирает дед Нейритта (Нинкве) - король и народный герой Найлисса Илент-Лучник. Королем становится сын Илента.
конец лета 484 - король Иттрейг побеждает в Ланнском турнире (ежегодно собирающем крутейших рыцарей Восьми королевств).
весна-лето 485 - нашествие степняков в честь избрания великого аргина (этот аргин по сей день живет и здравствует, ему лет 50 с чем-то)

конец весны - середина лета 489 - чума в Тейге (столица Эттарма)
лето 489 - в Риэрне в результате покушения погибает королева черно-серебряных (ее звали Этта). Отравителя вскоре находят и казнят. Это был Шандер - младший брат Ромбара из ало-золотых.
начало осени 491 - "Алое на золотом" - переворот в Риэрне. Свергают Его Величество Ритара, короля черно-серебряного рода, на престол восходит король Ромбар из ало-золотых. Черно-серебряного короля и его наследника Альгера казнят.
начало 493 - в Риэрне раскрывают заговор черно-серебряных. Главу заговорщиков - Вальборна, дальнего родственника свергнутого короля, казнят. Как и нескольких его сообщников.
конец весны 493 - умирает король Иттрейг
---------------------------------
начало лета 493, месяц Сокола, 11-й день - прием в честь госпожи Нэвен (Оливия)
(Коронация назначена на 13-й день Сокола)
---------------------------------

запись создана: 09.02.2019 в 22:55

@темы: материалы к игре, Эттарм

---

Схема расположения стран

[sehmeth]

Я не художник, я вижу вот так )

В качестве напоминания, как мы все относительно друг друга и сторон света живем.

@темы: материалы к игре, Эттарм

---

Правила

[[Гло]]

Просьба прочитавшим маякнуть в комментах

ПРАВИЛА ПО ВСЕМУ ПОДРЯД

1. Правила по оборотничеству:
Изрядная часть присутствующих на игре эттармцев может превращаться в волков Если вы ээтармец и можете превращаться, то завезите с собой серый хайратник, чтобы маркировать им смену ипостасей. Но вообще, на официальных мероприятиях (особенно с участием обычных людей) эттармцы считают дурным тоном оборачиваться волками. И судебные поединки также ведут в человеческом обличии с оружием в руках - чтоб не у кого не возникло сомнений в личности участников (а то ночью, говорят, все волки серы), и вообще - это совсем уж старая и дикая традиция


2. Правила по веществам (и запахам):
Мы не планируем игру об различные модели медицины и химии. Однако, если ваш персонаж хочет иметь при себе какое-либо особое вещество (будь то лекарство или что-либо иное) - да заявит же он об этом мастерам. Но мы сразу предупреждаем: лить кому-то что-то в чай в помещении, полном оборотней - крайне плохая идея, потому что они чуют инородные примеси. Если же вы все-таки хотите сделать что-то подобное на игре (отравить или подлить афродизиак, например), то сообщите о вашем намерении игротеху - он промаркирует емкость с "подарочком" от вас яркой лентой, которая будет говорить всем оборотням о том, что "в бокале не вода". Если же вы - оборотень и видите соответствующим образом промаркированный бокал или кувшин - обращайтесь к игротеху за уточнением, что вы чуете.
Бонус: также оборотни чуют, чьими руками сделана вещь. И в Эттарме есть традиция - дарить на день рождения только вещи, сделанные своими руками. Если вы хотите оскорбить эттрамца - подарите ему на день рождения что-то покупное, выдавая за свое.

3. О дверях:
Эттармские оборотни имеют еще одну интересную способность - для них, по сути, нет стен и закрытых дверей. В любое место они могут проникнуть через то, что они сами называют Волчьи Врата. Что это - доподлинно никому не известно, но факт остается фактом, замки и заборы от оборотней не спасают, только магия.
В королевском дворце двери и проходы совпадают с точками Волчьих врат. И они находятся под охранными заклинаниями. Ну и замки там тоже висят. На всякий случай

4. Правила по оружию и боевке:
Друзья, у нас все-таки прием в королевском дворце, и каких-либо активных боевых взаимодействий на игре не запланировано.
Однако в правилах на всякий случай описаны различные виды боевого взаимодействия - на случай, если вам очень хочется решить ваши вопросы поединком или кулуаркой

По дефолту мы считаем, что все присутствующие при входе сдали мечи и прочее длинномерное оружие слугам.
Гости могут оставить при себе кинжалы/засапожные ножи - если их паранойя настойчиво советует им никогда-никогда не расставаться с любимой железякой
На игру пропускаются ножи из дерева/пластика/тексталита со скругленным острием и лезвием.
Кинжалами и ножами противника можно резать, колоть нельзя. Удары в голову, шею, пах - запрещены. Если вы не уверены, что ваше действие будет безопасно по жизни - обозначьте его словами и жестом без контакта с противником!
Также рукояткой кинжала можно оглушить - вы кладете руку с кинжалом противнику на плечо и говорите "Оглушаю"!
Если вы все-таки хотите убить своего противника, то вы опять же кладете руку с кинжалом противнику на плечо и говорите "Убиваю". Далее вы призываете мастера или игротеха, чтобы подтвердить заявленное действие. Мастера оставляют за собой право вмешательства в ситуацию - т. е. по мастерскому решению на стороне потерпевшего может оказаться счастливый случай, и он выживет.

Если все-таки дело дошло до поединка, то на полигоне будут два тексталитовых меча, которые вполне себе можно будет использовать по назначению. Можно привезти свой длинномер (дерево/пластик/тексталит, со скругленным острием и лезвием), но он должен предварительно быть допущен мастером.

Условия поединка оговаривают участники. У каждого участника должен быть свой свидетель, чтобы поединок велся по чести.
Поединок может быть до первой крови или же до смерти.
Поражаемая зона - корпус, руки и ноги. Непоражаемая - голова, пах, кисти и ступни.
Удары необходимо фиксировать. Ранения отыгрываются. Учитывая real-time, любое ранение обозначает ограничение в дееспособности до конца игры. Подробнее см. ниже.

До первой крови - 1 любое попадание в поражаемую зону.
До смерти - 3 любых попадания.

Тяжесть ранения при этом остается на усмотрение участников поединка, коих просим не забывать о здравом смысле (ранение в корпус означает гораздо больше проблем, чем ранение в конечность, легкий удар по касательной можно назвать царапиной, четкое попадание скорее означает относительно глубокую рану, вплоть до перелома костей/повреждения внутренних органов).
Так же, как и с кулуарным убийством, мастера оставляют за собой право вмешательства в ситуацию - т. е. по мастерскому решению на стороне потерпевшего может оказаться счастливый случай, и он выживет.


5. Правила по ранениям и медицине:

Как и боевые взаимодействия, отыгрыш ранений и медицина не являются ключевыми моментами игры, потому правила по ним довольно условны.
Однако следует помнить, что ни одно из ранений за время игры не может быть полностью излечено без вмешательства магии. Чем больше повреждений - тем тише и спокойнее вам следует себя вести во избежание ухудшения состояния.
Если вы дрались до первой крови и получили царапину - ограничений на дееспособность практически нет, разве что минут 15-30 после драки вам хочется выдохнуть.
Если дело дошло до более серьезных повреждений в процессе драки - на выдох потребуется уже хотя бы час.
Если у вас ранена конечность - постарайтесь поменьше шевелить ею, т.к. это действительно больно!
Если вы получили ушиб всей бабки повреждения корпуса - сядьте и лежите спокойно! В рамках игры раненого можно привести в сознание, однако бегать не стоит даже с одной дыркой в корпусе, а уж с большим числом их…
В случае ранения вам необходимо получить медицинскую помощь. Ее вам может оказать дворцовый медик (игротех) или другой персонаж с соответствующими навыками. Ранения должны быть перевязаны, если дело совсем серьезно - то зашиты (на поврежденную часть тела накладывается повязка, вы берете иголку и нитку и намечаете стежок на ткани повязки).
Если вы хотите ускорить процесс вашего выздоровления, то необходимо обратиться к кому-то с магическими способностями. Если маг имеет соответствующую специализацию и желание - он вам поможет.

6. Правила по алкоголю:

На игре будет яблочный/виноградный и вишневый/ягодный соки и сладкие сиропы разных цветов (проще - ЖЕЛТЫЙ И КРАСНЫЙ) - которые будут отыгрывать белое и красное вино соответственно.
Если ваш персонаж имеет какие-то особые предпочтения в алкоголе - завезите с собой безалкогольный напиток, который будет изображать потребляемый вами алкоголь.

Внимание!
Все мы люди. А люди после принятия определенной доли алкоголя внутрь - пьянеют. Я не буду вводить некую четкую квоту в духе "6 бокалов=опьянение", но помните, что вас может развести. А люди нетрезвые склонны к дебошам, панибратству и заключению дурацких пари.
Иными словами, если вам хочется - отыграйте опьянение. Вы получите фан сами и доставите его окружающим.

7. Правила по сексу:
Как договоритесь между собой, так и отыгрываете
Вариант отыгрыша: взять партнера за руки и прижать к подходящей для процесса поверхности на 5 минут.

Внимание! Как бы вы не договорились, организуйте после встрепанные волосы, легкий беспорядок в одежде, чтобы окружающие имели шанс просечь и посплетничать

@темы: правила, Эттарм

---

Про менеджмент высшего звена в Эттарме

[sehmeth]

Первый советник - личный помощник, правая рука, запасная голова и т.д. для короля. И тайная стража - тоже по его части. Он отдельно.

Совет дворян. Члены Совета - это те, кому король делегировал полномочия в определенных сферах.
Таким образом, у нас есть...
...советник по торговым делам
...дипломатическим вопросам
...Королевский Лесничий (учитывая его функционал - да, в Эттарме это настолько важно)
...по военному делу
...по сельскому хозяйству
...по вопросам просвещения и науки

Члены Совета имеют широкие возможности в своих областях. Есть результат - отлично, нет результата - начинается разбирательство, кто виноват и что делать приходится держать ответ.
Место члена Совета предлагает король - и у адресата есть право отказаться сразу и без объяснений. Если согласился - уйти потом можно, но отставки надо уже просить, желательно - обосновав просьбу.

Главу члены Совета выбирают сами в своем кругу - как модератора, того, кто будет разрешать споры в Совете (не доводя их до короля по возможности). В остальном это звание скорее почетное, чем функциональное, но его получение свидетельствует - кто имеет влияние и вес среди дворян Эттарма, к чьему слову они прислушаются с большей охотой.

Любой подданный имеет право подать королю какое-либо прошение. Король, разумеется, может его отклонить.
Но с прошением, которое подано от имени Совета, связан следующий обычай: если король отклонил его - можно подать прошение еще раз; отклонил - еще раз. И если во второй и третий раз прошение без изменений текста подано ровно тем же составом Совета, что и в первый - королю не следует его отклонять, в третий раз ему должно ответить согласием.
Примечательно, что за всю историю короли не нарушали этот обычай. Хотя были те, кто выходил из подобной ситуации путем отстранения одного из членов Совета между повторами прошений. (Срок между повторами должен быть равен лунному месяцу).

В недавнем прошлом была такая история: вернувшемуся и занявшему трон как ни в чем не бывало королю Иттрейгу подали прошение отдать (и поскорее) корону младшему сыну. Иттрейг отказал.
Проверить, что будет, если повторить - не удалось, младший сын короля исчез раньше исхода месяца.


Пост для общения, выяснения личных щей, построения планов и т.п. - открыт членам Совета (и мастерам)

@темы: материалы к игре, Эттарм

---

Экономика в жанре примитивизма )

[sehmeth]

 Йорингель, ты спрашивал, кто чем торгует.

Про международную торговлю, на основе канона, схематично.

Про международную торговлю, на основе канона, схематично.
Нужна детализация - уточняйте. Есть идеи - несите )

Страна	Импорт	Экспорт	Самообеспечение едой	Самообеспечение оружием
Адейна	оружие ремесленные изделия (в основном из соседнего Риэрна) предметы роскоши лекарства	вино розовое масло, парфюмерия на его основе сельхозпродукция	да	нет
Аффраль	оружие ремесленные изделия предметы роскоши (которые не относятся к ювелирному делу) - вино, пряности, кружево, меха лекарства сельхозпродукция	драгоценные камни и ювелирные изделия ткани	в обрез	нет
Сулан	ремесленные изделия оружие предметы роскоши лекарства	вино сыр ткани	да	да
Юльм	оружие ремесленные изделия продукты сельского хозяйства в малой степени - предметы роскоши и лекарства корабельный лес (из Эттарма) инструменты, в первую очередь, навигационные (из Арамейля)	жемчуг рыба вино	да	да
Окандо	оружие предметы роскоши лекарства ремесленные изделия	продукты сельского хозяйства вино ткани лекарства	да	нет
Риэрн	предметы роскоши в малой степени - оружие	оружие ремесленные изделия инструменты вино ткани	да	да
Найлисс	продукты сельского хозяйства предметы роскоши оружие лекарства	ремесленные изделия кружево ткани лекарства оружие	да	да
Эттарм	сельхозпродукция предметы роскоши ткани	янтарь соль оружие корабельный лес (Юльму) лекарства меха (не волчьи) стекло (бытовое и лабораторное)	в обрез	да

Дополнительно по Юльму: перепродажа заморских товаров Восьми Королевствам и в обратную сторону.
Дополнительно по Найлиссу: перепродажа эльфийских изделий и часто - посредничество при торговых сделках с Арамейлем.

@темы: материалы к игре, Эттарм

---

Откуда есть пошли риэрнские разборки.

[sehmeth]

Когда у общества нет цветовой дифференциации флагов, то нет цели )

 Крепко Ёбнута, лови ответ.
 Ламира,  Злая почка Нолофинвэ,  Асмела,  .Martha - это часть истории вашей страны.

Остальным - факультативно.

"...в Риэрне права на трон имеют два рода, а не один. Равные права. Путаница страшная..."

Это было в годы войны с Окандо. Лорд Крайт, славный и смелый воин, в битве у Храмового Холма спас жизнь королю. Принц Вальборн, когда-то учившийся у лорда Крайта, в порыве благодарности едва не поклялся тому в верности. Сам Отец-Небо удержал его от опрометчивого шага.
Потому что на следующий день короля и его старшего сына не стало. И младший сын, принц Вальборн, оказался наследником короны.
Однако, лорд Дайре, бастард короля (которому тот, в своем великодушии, дал доброе имя, титул и место подле себя) настаивал на своих правах и распускал порочащие принца Вальборна слухи.
С тех пор его потомки, поднявшие ало-золотые знамена, оспаривают наше право на трон. Однако, время рассудит нас и Отец-Небо проследит, чтобы справедливость восторжествовала.
(из записей черно-серебряного рода)

Это было в годы войны с Окандо. Погибли в бою король и его старший сын. Младший принц успел принести личную присягу лорду Крайту - а значит, потерял право на трон.
Тогда принц Дайре, самый младший сын короля, от второго брака, должен был унаследовать корону.
И хотя принц Вальборн запятнал себя ложью, утверждая, что не успел принести присягу - и уничтожив свидетельства о том, что король вступал в брак второй раз, ославил своего брата бастардом.
Хотя его потомки, несущие черно-серебряный знак, оспаривают наше право на трон - время рассудит нас.
И Отец-Небо проследит, чтобы справедливость восторжествовала.
(из записей ало-золотого рода)

Война Риэрна и Окандо в 129 году до образования Поречного Союза, породила следующий правовой казус в Риэрне.
В бою были убиты король и его наследник.
У короля было еще двое сыновей, чье право оказалось равно сомнительным.
Принц Вальборн имел неопровержимые доказательства своего законного происхождения, однако - по некоторым источникам - принес клятву личной верности одному из дворян. По обычаям Риэрна, это делало его притязания на трон невозможными. По некоторым источникам - до клятвы дело дойти не успело.
Принц (в некоторых источниках - лорд) Дайре возможно фальсифицировал немногочисленные доказательства тайного второго брака короля и был всего лишь бастардом. По законам Риэрна, бастард не может претендовать на трон ни при каких обстоятельствах.
У обоих нашлись свои сторонники. Так черно-красное с серебром знамя Старого Риэрна стало достоянием истории и началась многовековая вражда черно-серебряных и ало-золотых.
(из учебника истории для первого курса)

@темы: материалы к игре, Эттарм

---

Советник короля, найдись!

[[Гло]]

С огромной радостью сообщаю, что советник нашелся!
Это  eamele
_________________________________________________
Друзья, need help.
Из-за проблем со здоровьем у нас отвалился игрок на роль Советника короля.
Советник, найдись!
Общедоступная вводная на роль:
Первый советник короля. Поговаривают, Эттарм держится на нем. Был правой рукой и голосом покойного короля много лет. Пользуется уважением и доверием наследного принца. Во время эпидемии был по делам короны в Риерне.

Непростые отношения с Главой эттармского совета дворянства и собственной дочерью прилагаются.
Лайк, шэр, репост!

запись создана: 25.02.2019 в 12:11

@темы: кастинг, Эттарм

---

Вечернее как бы шоу "Чума"

[sehmeth]

Что у нас, в Восьми Королевствах, нынче знают о чуме.

Что у нас, в Восьми Королевствах, нынче знают о чуме.

Приходится отметить, что наши знания о чуме требуют еще многих проверок и дополнений.
К сожалению, в Степи, где эпидемии этой болезни случаются заметно чаще, чем в странах Правобережья, лекари еще даже не подошли к порогу точного академического знания. Поэтому сведения, так или иначе полученные от них, обрывочны и с трудом поддаются разделению ценного опыта и суеверия.
Сведения, собранные врачами Правобережья, в том числе - выпускниками и преподавателями Арамейля, также страдают неполнотой и не всегда однозначно надежны.

Однако, мы знаем достаточно, чтобы препятствовать распространению эпидемий и организовывать борьбу с болезнью.
Не подлежит сомнению, что чума заразна и метод ее распространения - контагиозно-миазматический. Это значит, что угрозу несет телесный контакт с больным, особенно, с язвами, гноем, а также выкашливаемой им мокротой - если чума затронула легкие. Угрозу несет непосредственное нахождение вблизи больного, дыхание одним с ним воздухом, особенно в замкнутом помещении. Не менее опасен контакт с трупом умершего от чумы и воздухом вокруг, который труп отравляет своим присутствием.
Возможно заражение через прикосновение к вещам больного или умершего, особенно одежде, постели, покрывалам, прочим тканым и меховым предметам. К заражению ведет питание из одной посуды с больным и даже рядом.
Подвержены чуме не только люди, но и крысы. По сохранившимся записям в странах Правобережья эпидемии среди людей обычно предшествует эпидемия среди крыс, теряющих страх перед дневным светом и шумом, выбегающих на улицы городов и там же издыхающих. Некоторые лекари Степи передают друг другу аналогичную примету о живущих там во множестве сурках - если вблизи кочевья находят окоченелых сурков с язвами, то опасайся болезни у людей - и уходи прочь как можно скорее.

Ибо самый надежный способ избежать болезни - как можно скорее покинуть место, куда она пришла. Но бывает так, что чума становится заметна не сразу, и больные бегут вперемешку со здоровыми, порой даже не зная, что больны. Так эпидемия распространяется дальше.
Известны случаи, когда чума начиналась в Степи, захватывала прибрежные районы Восьми Королевств и докатывалась до гор, опустошая немало человеческих и гномьих жилищ.
В 117 году Поречного Союза практика изоляции чумных поселений стала на Правобережье повсеместной. В зависимости от обстоятельств и интенсивности эпидемии меры принимаются даже самые жесткие, включая приказ кордонам, не вступая в близкий контакт, расстреливать из арбалетов тех, кто пытается покинуть закрытое поселение.
Стоящие в кордоне не имеют права покидать район и общаться с находящимися вне закрытой зоны, а в случае заболевания - обязаны уйти в охраняемое поселение.

Внутри поселения следует разделять больных и здоровых, не допускать больших сборищ.
Больные из-за лихорадки быстро слабеют, часто подвержены помутнениям сознания и вскоре становятся неспособны себя обиходить, поэтому следует организовать санитарный уход в местах изоляции больных.
Следует организовать захоронение мертвых, включая патрулирование улиц и домов, дабы подобрать тех, о чьих телах некому было позаботиться.
Врачам, тем, кто ухаживает за больными, и тем, кто хоронит мертвых, вдвойне надлежит принимать меры предосторожности - закрывать нос и рот тканевой повязкой либо резервуаром с рыхлым материалом. Пропитывать этот материал или ткань смесью ароматических масел, защищающих от дыхания зараженным воздухом. Убирать волосы, надевать особую одежду для посещения больных, в которой не входить в чистые помещения к здоровым. Умываться после посещения больных раствором уксуса или крепленого вина, ими же чистить обувь, в которой ходил к больным. Одежду окунать в кипящую воду на некоторое время и лишь потом стирать.
Вещи больных и умерших обеззараживать так же, что возможно - лучше уничтожать вместе с трупами. Самое надежное средство - сжечь, а что останется - закопать.

Известно, что зараза боится огня. Хорошо складывать костры у порогов домов, где собирают больных, не скупиться также на очаги в этих домах.
Больным давать много пить, лучше настои и отвары таких трав как шалфей, мята, шиповник, липа, других трав, унимающих жар и отпугивающих заразу. Этими же отварами и раствором уксуса промывать вскрытые или прижигавшиеся бубоны и смачивать повязки на них. Как писал один из величайших магов-целителей Арамейля, Регин по прозвищу Жук, "основным в лечении чумы должно быть стремление удлинить сроки жизни пациента до предела, за которым его тело становится способным само побороть болезнь".
После поветрия в Окандо в 306 году получил распространение так называемый "разбойничий эликсир", который, по сути, является комбинацией известных средств. Зарекомендовал он себя весьма неплохо и признан многими врачами, как серьезное подспорье. А история его появления любопытна и поучительна.

Во время любой эпидемии находятся те, кто не брезгует поживиться в домах больных и умерших. Часто мародеры оказываются жертвами болезни сами - но готовые к этому риску находятся снова и снова.
В столице Окандо орудовала шайка из четверых разбойников, которые много месяцев шарили по зачумленным домам без вреда для себя. После поветрия их поймали и должны были казнить. Но король пообещал им полное прощение за секрет, что уберег их от заражения.
Разбойники сообщили рецепт - смесь уксуса и камфоры с мелко изрубленными частями шалфея, мяты, руты, чеснока, корицы и гвоздики. Этим составом они мыли руки и лица, курили в своих домах, наливая на раскаленные камни очага, окуривали им одежду.

Самым же сильным лекарством, равно как и самым загадочным, остается собственная воля пациента - самим своим желанием жить он поможет врачу, хотя бы случай и казался безнадежным. Стоит отметить, что мы не знаем о случаях повторного заражения чумой. Перенесший болезнь однажды остается практически неподвержен ей. Однако все равно следует соблюдать меры предосторожности и не пренебрегать очищением после контакта с больными, если не ради себя, то ради окружающих.

События в Тейге в 489-490.

Тейге, весна - лето 489

Во дворец с докладом приходят два столичных лекаря. У них и нескольких их коллег в общей сложности обнаружилось за последние две недели 12 пациентов, 9 из которых скончались и симптомы заставляют подозревать чуму.
Король приказывает отправить посыльных по всем лекарям столицы - узнать, какие случаи бывали у них за последний месяц-два. На завтра же назначается собрание самых известных и уважаемых лекарей дабы вынести окончательное решение - считать ли подозрение оправданным.
Настал следующий день, собрание постановило, что есть достаточно оснований для объявления эпидемии чумы. И только когда поднялся вопрос о необходимости доклада королю, о том, что он должен отдать приказы о принятии соответствующих мер - выяснилось, что Его Величества Иттрейга никто не видел почти сутки. Так же как и его наследника, принца Эттри ( [Гло]).
Вскоре объявляется младший сын короля. Подтверждает - отмахнувшись от вопроса о подробностях - что остальных членов королевской семьи не найдут, призывает к себе госпожу Нэвен ( Olivier M. Armstrong) и принимается за дело вместе с ней. А также одной из членов Совета, сестрой своей матери. ( *Кристофер Робин*).

В городе объявлено чрезвычайное положение, вокруг - поставлены кордоны под командованием Королевского Лесничего. Кратко сообщалось о срочном отъезде короля и его наследника и о том, что местоблюстителем трона остается - по естественному праву - младший принц.
В Тейге введен комендантский час.
Запрещены массовые сборища.
Запрещено использование даже голубиной почты - ничего из вещей не должно покидать зараженный город.
Лекари и маги-целители, постоянно практикующие в Тейге или оказавшиеся в нем случайно, организованы под началом королевского врача, вместе со своими учениками.
Усилено патрулирование улиц - для пресечения беспорядков, разбоя и пожаров.
Привлечены добровольцы - как для помощи страже с патрулированием и захоронением мертвых, так и для помощи лекарям.
Приказано в обязательном порядке изолировать больных от здоровых в специально отведенных для этого местах.

В городской больнице перестает хватать мест, постепенно реквизируют часть домов по соседству, трактир и пару постоялых дворов. (Прозвище "чумной квартал" осталось за этим местом до сих пор).
Происходит несколько пожаров в жилых кварталах.
Учащаются случаи, когда больных из домов - и прямо с улиц - приходится забирать страже. Так как сами они дойти не могут, а охотников помочь не находится даже в семье.
К уборке тел умерших с улиц и из домов, а также к похоронам привлекают заключенных городской тюрьмы (им - кто доживет - обещана амнистия после).
В городе орудует несколько разбойничьих шаек. В случае поимки с поличным мародеров приказано отправлять на помощь могильщикам. При сопротивлении - убивать на месте.
Число врачей постепенно сокращается - чума не обходит и их.
Порой горожане самовольно жгут дома - свои, а то и чужие - в страхе, что в этих домах заразно все.

В Тейге приезжает господин Ширгрэйт ( Amarth) с одиннадцатью магами-целителями из Арамейля, вызвавшимися помочь. Их вмешательство довольно серьезно переламывает ситуацию.
Сам Ширгрэйт подключается к организации порядка в городе и вскоре возглавляет стражу и привлеченных к этой деятельности горожан.
К этому моменту в столице остается две трети прежнего населения. Свою долю в число жертв вносит не только сама болезнь, но пожары, стычки на улицах, паника, попытки бегства из города.
Примером жертв не болезни, но людей оказывается и один из арамейльских магов: просьба горожанина прийти к его умирающей жене (высказанная, когда маг уже сам едва стоит на ногах от усталости) отказ - и убийство в порыве гнева. Стража не успевает вмешаться.
Хозяин реквизированного трактира, переехавший с семьей к сестре и ее мужу, совместно с ними организует детский приют. На добровольческих началах, с одобрения местоблюстителя трона и главы Совета.

В городе появляется эльфийка, искусная целительница, которая присоединяется к лекарям и магам в их деятельности. Берется за самых тяжелых пациентов. Ходят слухи, что это сама королева эльфов.
Случаи смертельных исходов прекращаются. Случаи новых заболеваний сходят на нет.
Эпидемия идет на спад.


Тейге, конец лета - осень 489

В Тейге объявлено о конце эпидемии. Часть домов, в первую очередь - в чумном квартале, сжигает стража.
Снимают кордоны.
Объявлено, что те, чье имущество пострадало во время противочумных мероприятий (было реквизировано, сожжено, иным образом погублено) имеют право подать жалобы в казначейство. Чиновники занимаются разбором жалоб, рассмотрением их оснований и оценкой погибшего - корона обещала выплатить пострадавшим компенсации.
Возвращаются король Иттрейг и его старший сын.
В городе едва не вспыхивает бунт и многие - как среди простого народа, так и среди знати - требуют передачи власти младшему принцу. Его Величество Иттрейг отклоняет эти требования. Младший принц во всеуслышание заявляет, что рад сложить с себя обязанности местоблюстителя и не желает короны.
Обстановка в городе накаляется.
Младший принц исчезает из Тейге в неизвестном направлении.
Для восстановления разрушенного приходится использовать резервные средства и изыскивать дополнительные в других городах Эттарма - в виде займов и добровольных пожертвований.
Повышаются налоги.
Возвращается бывший в отъезде (еще с зимы) Первый Советник (Эри).
Торговцы из других стран не рискуют ехать в Тейге, обходясь заездом в другие города и поселения.
Многие торговые сделки этого лета сорваны по причинам смерти части заинтересованных лиц, гибели столичных складов в пожарах, похищения или конфискации товара во время эпидемии.
Доходят слухи, что младшего принца видели в одном из Юльмских портов, нанимающимся на корабль заморской страны. Волнения уже сходят на нет, новых попыток бунта не предвидится.
За королем Иттрейгом закрепляется прозвище Отступник. Ползут слухи, что он проклят Волком.
На пожертвования горожан и по их инициативе напротив часовни чумного квартала ставят кенотаф жертвам эпидемии, которых хоронили без разбора в общих погребальных кострах и общих огромных могилах на окраине столицы.

Тейге, лето 490

Жизнь в столице налаживается, отстроено еще не все, но многое.
Торговцы, рискнувшие наведаться в Тейге, обнаруживают, что это окупилось с лихвой.
Население прирастает за счет переехавших попытать счастья там, где образовалась нехватка рабочих рук практически во всех сферах.

PS. Извините

PS. Извините

Картина неизвестного автора из сети
"Врачи прилетели"

@темы: материалы к игре, Эттарм

---

Напоминаю про сбор ;)

[[Гло]]

Друзья, напоминаю, что сегодня будет первый сбор к игре

Желающие пообщаться с мастерами за мир и персонажей могут сделать это сегодня с 8 до 11 вечера в МуМу на Лубянке.

@темы: Эттарм, организационное

---

Где играем

[[Гло]]

Друзья, мы определились с помещением и взносом.

Мы играем в зале в 10 минутах ходьбы от м. ВДНХ, взнос составит 700 р. (помещение + еда).
Взнос можно сдать на сборе, перевести мне на карту Сбера через номер телефона или отдать непосредственно на игре.

Адрес и подробное описание маршрута будут ближе к датам игры.

@темы: Эттарм, организационное

---

Слухи и байки про персонажей

[sehmeth]

Мало кто умудряется вести жизнь среди себе подобных - и не обрасти пачкой баек и слухов про себя.
Иные затейники даже запускают про себя слухи сами.

Доля правды в байках может быть любая.

Вешаем в комменты к этому посту по мере накуривания, желающие - да присоединятся )

@темы: материалы к игре, Эттарм

---

Про религию Правобережья

[sehmeth]

Общая концепция. Возможно, будет дополняться.
Можно - и всячески приветствуется - привносить еще от себя, если интересно.

Атеизм. Если очень хочется - то можно, но обоснуйте хотя бы для самих себя, пожалуйста, с чего вдруг с персонажем такое приключилось. В мире, где магия распространена, оборотни бегают, где-то вон волю богов каждый день читают в соответствии с регламентом, а храмовый предсказатель - вполне обычная профессия.
Не быть атеистом, но не задумываться о богах, пока гром не грянет - абсолютно нормально для большинства жителей Правобережья за исключением окандцев.

Атеизм и Волк. Волк не совсем бог, это раз. Если вы не оборотень (и тем более не эттармец) - нормально относиться к Волку, как к местному суеверию. Большая часть Союза так и думает, особенно, если в Эттарме не бывала.
Если вы оборотень - вы не верите в Волка, вы без тени сомнения знаете, что он есть. Вот насколько буквально при этом понимать представления о посмертии и, тем более, легенду, что дважды году Охота приходит в мир живых - это уже ваше личное дело.

Про общий пантеон, в двух словах

Религия человеческих стран Поречного Союза очевидно представляет собой конгломерат древних верований, являющихся наследием тех времен, когда Восемь королевств еще враждовали между собой. Ныне никто из жителей Союза не подвергает сомнению, что у них одна вера - и оказавшись вдали от дома, человек спокойно зайдет в храм, не встретив ни препятствий со стороны местных, ни особого ущемления своих привычек.
Однако нельзя не обратить внимания на то, как распределяется отношение к разным богам пантеона в зависимости от условий жизни и обычаев страны. Так в земледельческом Окандо на переднем плане оказываются Мать-Земля и Отец-Небо, что отражается в политике как огромное влияние Верховной Предстоятельницы Храма Земли наряду с королем - жрецом Неба. А в соседнем Риэрне, менее привязанном к земледелию, связывают права ало-золотого и черно-серебряных родов на трон с особым благословением Отца-Неба, вспоминая о Богине Земли лишь вместе с прочими богами. Так в Юльме выделяют Хозяина Морей - именно его храмы самые многочисленные, именно праздники в его честь оказываются государственными праздниками наравне с днем рождения короля. Так в Эттарме более всех почитают Лесного Царя и его возлюбленную - Луну. Кстати, именно в здешних мифах встречаются наиболее ранние упоминания, связывающие этих двух божеств как пару.

Интересным явлением оказывается культ бога времени и мудрости, изображаемого обычно в образе змееподобного водяного дракона. Он получил распространение во всех странах - но везде остается в тени. Почитают его в основном человеческие маги. Некоторые из сторонников идеи, что современная магия людей берет начало за морем, предполагают также, что культ Дракона завезен извне и является чужеродным для пантеона Правобережья.

Волк

Отдельного упоминания заслуживает Волк Эттарма, не имеющий аналогов ни в одной другой стране Поречного Союза.
Это сложно назвать культом - Волку, в отличие от того же Лесного Царя, не посвящают храмов и алтарей, не приносят даров, у него нет жрецов, нет определенных молитв.
Первичным его обличьем считается огромный белый волк. Его называют прямым предком правящей династии. Иногда - общим предком всех природных оборотней этой страны.

Сказки и мифы говорят о том, что Волк может находиться среди своих "потомков" в любой момент, в любом облике - обычного волка или обычного человека (во всех упоминаниях - это волк или человек мужского пола). Часть неписаных законов и примет Эттарма явно связана с ним.
Например, закон гостеприимства, соблюдающийся тем строже, чем меньше поселение и чем суровее погода - как знать, не Волк ли постучался к тебе с просьбой о приюте?
Или то, что превыше прочего в Эттарме ценится ответственность за своих. Ведь Волк - вожак и первопредок - никогда бы не бросил тех, кто следует за ним. Сделать иначе - быть недостойным его.
Или примета, что пляска с незнакомцем на городском празднике - к удаче. Ведь может статься, это Волк пришел разделить радость с народом, которому покровительствует.

Самым явным свидетельством покровительства Волка считается Дар оборотничества, чрезвычайно распространенный в Эттарме. Это возможность превращаться в волка по своей воле, не теряя соображения и памяти. Это особый взгляд на мир, позволяющий заметить весьма неожиданные вещи - в те мгновения, когда находишься на Грани между зверем и человеком. Это здоровье, долголетие, красота и удача.
В Эттарме бытует достойное всяческого уважения мнение, что кому много дано - с того много и спрашивают. И что оборотню предстоит держать ответ за бесчестные дела перед Волком.
Либо непосредственно, о чем ходит на удивление мало легенд - и легенды эти невероятно скупы на детали.
Либо уже в посмертии.

Представления о посмертии - версия для оборотней

Представления эттармцев о посмертии также стоят в Союзе наособицу. Считается, что умершего оборотня Волк зовет к себе - и стоит откликнуться на его голос, под ноги ляжет дорога в Поющий Лес.
Существует поверье, что на две ночи в году - на грани осени и зимы и на грани весны и лета - стая из Поющего Леса приходит в мир живых. И если кто из оборотней увидит эту Охоту издали - будет ему большая удача, если присоединится к Охоте на одну ночь - обретет какой-либо талант из тех, что даются людям раз в сто лет. И потеряет покой на остаток жизни.
Однако если оборотень запятнал себя своими делами так, что Волк не желает видеть его в своей стае - посмертного зова ему не дождаться. Есть легенды, повествующие о том, как умерший вынужден был сам искать дорогу в Поющий Лес. И встречался с отголосками своих деяний, как дурных, так и добрых, оборачивающихся препятствиями или подмогой.

Традиционное пожелание умершему в Эттарме: "Доброй охоты".

Удача.

Примечательно, что в пантеоне Восьми королевств нет бога, отвечающего за удачу.
Но сама удача считается вполне реально существующей, хоть и не материальной... скажем - субстанцией, которой у человека может быть много или мало, она может прибывать и убывать.
Несмотря на все слухи, что маги способны "красть" или "давать" удачу, никому пока не удалось сладить с этим капризным явлением и придумать способ управлять им четко и наверняка.
Есть лишь приметы - действующие достаточно часто, чтобы не отмахиваться от них вовсе, и достаточно нерегулярно, чтобы на их основе строить теорию.

Самый известный пример - традиция Ланнского турнира, согласно которой победитель одаривает побежденного. Смысл этого действия - передать вместе с даром частицу своей удачи.
Дарение какого-либо предмета "на удачу" распространено повсеместно в Поречном Союзе. Особенно ценятся при этом вещи, сделанные дарителем собственноручно.
С кражей подаренного также связана примета - что вору после этого удачи не будет. Особенно, если подарок был от возлюбленной (возлюбленного) - или от матери.

Практически повсеместно существуют локальные приметы, связанные с "удачными" и "неудачными" местами или встречами.
Своей спецификой обладают многочисленные приметы тех людей, чей род деятельности неизбежно зависит от случая - моряки, воины, наемники, охотники, авантюристы всех мастей и воры.

Особая связь между родом деятельности и удачей - у предводителя чего бы то ни было, от главаря воровской шайки до короля. В этом случае даже малое подозрение в невезучести пагубно скажется на доверии людей. А стоит людям, напротив, увериться в удачливости того, кто ведет их - он получит огромное преимущество.

@темы: материалы к игре, Эттарм

---

Про магию

[sehmeth]

Общая концепция - как у нас работает магия.
Для госпожи Мерани и для  Ши-сан. (По практической стороне ваших возможностей - ждем в чате тугодумцевой шарашки или в любой личке; по прочим вопросам - в чате или хоть в комментах здесь).

Для остальных:
Если магом быть хочется, а теория не интересна - все ли пользователи компьютера понимают, как он работает? Какое-то количество товарищей в нашей версии сеттинга так и колдует - им показали, где включать и на что нажимать, вот они и нажимают по заученной схеме. Так тоже можно.

Если вы почему-то интересуетесь теорией магии (будучи магом или нет) - под катом.

Слухи про магию могут ходить самые разные, но те, кто сам серьезно занимается ей, знают - это, по сути, технология взаимодействия с миром. Основанная на естественных законах, поддающаяся изучению и систематизации (все поддается, при должных методичности и прилежании, спросите любого преподавателя нашей кафедры, особенно преподавателя-гнома).
Способность быть магом - врожденная (увы, пока не изучено, от чего это зависит), однако отнюдь не редкая. Некоторые теоретики утверждают, что хоть какой-то потенциал есть вообще у любого разумного существа. Однако, мало обладать способностью - надо уметь ей пользоваться и постоянно оттачивать это умение. Как и многие другие, оно забывается будучи оставленным в небрежении.

В самом общем виде: умение состоит в том, чтобы дать миру определенный запрос так, чтобы получить желаемый ответ. Техники - по сути, языки составления запроса - различаются у разных рас и даже у разных школ. Опять же, ряд ученых вполне обоснованно предполагает, что локальные специфические практики вроде окандских храмовых гаданий или шаманских обрядов Степи - явления той же природы. С одним отличием: новые возможности адепты, развивающие лишь прикладное знание, искали ненадежным путем интуитивных озарений и методом проб и ошибок. В этом случае неизбежно возникновение причудливых наслоений действенных методов и случайных артефактов исследований, в которых не вдруг поймешь, что реально воздействует на мир, что служит приведению адепта в нужное сосредоточение, а что лишь пустая традиция.

Проблема составления запроса включает в себя три стороны.
Во-первых, запрос должен максимально четко и корректно описывать необходимые и достаточные условия и последствия желаемого воздействия.
Во-вторых, необходимо учитывать взаимовлияние природных явлений и предусматривать побочные эффекты своего воздействия.*
В-третьих, чем более экономно и точно составлен запрос, тем меньше маг тратит сил.

Именно это служит основанием деления магов на специализации. Практикуясь в рамках одной области - например, "магии погоды", "магии земли" или "магии временных линий и вероятностей", ограничивая для себя бесконечное множество взаимосвязанных явлений природы, маг может гораздо легче предусматривать неявные следствия своих действий, не тратиться на лишнее и обходиться минимумом побочных эффектов. Это не значит, что граница ставится раз и навсегда - можно пробовать новое, но стоит помнить, что первые шаги мага (особенно сильного мага!) сравнимы по изяществу лишь с поведением слона в посудной лавке.
Это проводит особую границу - границу здравого смысла - между магией исцеления и всеми прочими областями. Слишком сложны здесь взаимодействия, слишком точные и тонкие нужны расчеты, слишком велика цена ошибки. Пожалуй, даже требуется особый склад ума. И хотя естественной границы нет и здесь - редко маг-целитель тратит свое время на другие виды магии, за исключением каких-то тривиальных вещей, и редко маг, способный с легкостью, скажем, ворочать горами, рискует вмешаться в тонкую и хрупкую материю - жизнь разумного существа.


----
* Ярким примером может послужить здесь Основной закон магии, его еще иногда называют Первым законом: Если маг убивает разумное существо непосредственным магическим воздействием - он невозвратимо теряет частицу собственной жизненной силы и магического потенциала.

Господствующая ныне теория так объясняет это явление: если магическое воздействие обращено на объект определенного вида и характеристик, то оно будет касаться всех подобных объектов, входящих в созданную этим воздействием динамическую систему. И как только от непосредственного магического воздействия начинает умирать разумное существо, заклинатель по закону подобия объектов оказывается под той же угрозой сам. Сила возвратного воздействия внутри системы всегда на порядок слабее первоначального, поэтому маг-убийца вряд ли упадет замертво после первой жертвы. Однако, он никогда и не восстановится полностью.

Пытливые студенты, не утратившие вкуса к размышлениям, услышав об Основном законе магии впервые, обычно задают вопрос - как же тогда существуют чары, воздействующие на живое разумное существо без оказания аналогичного воздействия на заклинателя. Например, сонные чары.
Дело в том, что в базовом своем варианте, сонные чары действуют ровно так же. Однако практически все множество подвидов сонных чар включает в себя дополнение - чары с обратным воздействием, направленные на самого заклинателя, нейтрализующие действие основных и достаточно слабые, чтобы их "эхо" на прочих было пренебрежимо малым.

Конечно, в истории случались маги, пытавшие найти аналогичные "нейтрализующие" чары для магических убийств. Никто из них не преуспел. Подобные исследования закономерно оборачивались трагедиями и ныне находятся под запретом.

@темы: материалы к игре, Эттарм

---

Вечер встреч

[[Гло]]

Дорогие друзья! Теперь, когда каст практически полностью набран и сформирован, есть предложение встретиться.
Желающие пообщаться с мастерами за мир и персонажей могут сделать это 28ого февраля с 8 до 11 вечера в МуМу на Лубянке.
Мы планируем также сделать сбор 14ого марта и 26ого марта собраться вспомнить танцевальные схемы (на игре планируется какое-то количество танцев, а еще мы будем очень рады вашим импровизам под уместную для сеттинга музыку - только треки приносите).

Отметьтесь, кого ждать 28ого января?

@темы: Эттарм, организационное

---

Для тех, кому сложно с именами.

[sehmeth]

Если хочется придумывать самим - это круто )

Если не хочется/сложно/некогда и т.д., чем могу - помогаю )

1. Имена из канона вообще-то можно брать любые, кроме относящихся к:
а. Долине эльфов
б. истории Эттарма
в. истории Илента-лучника
г. истории королевы Виллет
д. семьи госпожи Мерани

Тезки в этом сеттинге бывают. А еще в имени из канона можно заменить слог-другой - и типа, новое имя уже.

2. Кто помнит трилогию "Деревянный меч" - там тоже есть прикольные имена, только лучше бы не те, из которых слишком откровенно торчит Япония.

3. А вот еще список фэнтэзевых имен и названий россыпью. спасибо Вадиму Арчеру за наше счастливое детство
Можно брать как есть, можно менять слог-другой )))
Гендерная принадлежность имен - кто первый встал, того и гендер.

Госсар
Кельварн
Тальварн
Вальборн
Норрен
Ромбар
Альмарен
Витри
Шемма
Шантор
Синатта
Суарен
Риссарн
Фирелла
Кандея
Алитея
Тифен
Равенор
Лайя
Мирта
Мелас
Майли
Астур
Тирса
Хриза
Нерея
Талеста
Аллат
Цитион
Вильнар
Гелас
Анат
Флавия
Илиль
Аринтия
Харил
Гинс
Ламан
Морайя
Пантур
Данур
Лангур
Симах
Хелем
Ринальф
Лирн
Анор
Асатла
Иллинэйдэ
Ксат
Келада
Бетлинк
Лоан
Тимай




P.S. Двойные имена в каноне замечены только у гномов.
То есть, людям хватит одного имени.
По желанию - можно взять два для схемы "Такойто-сан, сын/дочь Когото-сана".
Ну и прозвища (за дела и характерные особенности) - по желанию и в меру испорченности.
Можно кому другому прозвище "подарить". Последствия - на игре и за ваш счет )

@темы: материалы к игре, Эттарм

---

Степь.

[sehmeth]

На левом берегу реки Линт простирается Степь. Там живут кочевые племена, изредка торгующие с королевствами правого берега и регулярно с ними - с нами! - воюющие.
Каждым племенем управляет свой вождь, которого называют "аргин".
Централизованное управление - минимальное. Великий аргин имеет право объявлять общие военные походы, является полководцем, разбирает споры между племенами (если его позвали).
Это должность пожизненная - но выборная. Когда один великий аргин умирает - прочие собираются на выборы.

С этой особенностью Степи связана весьма существенная для нас традиция.
После избрания новый великий аргин собирает все племена в попытке завоевать правый берег. Когда-то давно, более шестисот лет назад, им это ненадолго удалось - и с тех пор они пытаются повторить.
Стоит отбить это нашествие - нового большого похода не будет до избрания нового великого аргина.
На побережье регулярно случаются мелкие стыки с небольшими бандами, налетевшими пограбить и убежать - но с ними каждое королевство справляется обычно само.
А вот стоит старому великому аргину прихворнуть - королевства начинают готовиться к тому, что может понадобиться не только защищать свои земли, но и помочь соседу. Сегодня ты ему - завтра он тебе, ради этого и создавался Поречный союз.

Каждое из Восьми королевств держит в Степи лазутчиков, бдящих за здоровьем великого аргина и общей обстановкой.
В каждом из Восьми королевств круглый год на берегу дежурят дозорные и сигнальщики - если что, весь правый берег оповещают об опасности беглыми огнями.
Между набегами проходят годы и десятилетия, но о полном мире Поречный союз даже не мечтает.



Если у вашего персонажа есть какое-то более личное отношение к Степи и степнякам, чем "эти редиски иногда на нас набегают" - напишите нам, пожалуйста.
Может, они сожгли во время набега именно вашу хату. Убили именно вашего драгоценного Кенни (сволочи).
Может, наоборот - вы бывали в Степи в относительно мирное время и ваши взгляды шире, чем "эти одинаковые с лица узкоглазые все одинаково плохи" (такие товарищи - редкость, но вдруг).
Может... в общем, сигнальте )

@темы: материалы к игре, Эттарм